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圣辉法师出席“江夏文化论坛——家风传承与中

  导读:2018年9月8日上午,圣辉法师应黄兴研究会会长,黄兴长孙黄公伟民的邀请,出席由湖南省黄兴研究会、湖南江夏文化研究中心、湖南省佛教协会船山佛教文化研究中心、清风杂志社、黄兴故居纪念馆共同举办的“江夏文化论坛——家风传承与中国梦”,并在开幕式上作了《黄兴先辈的“无我”精神源自佛教的影响》的讲话。

  黄兴先辈不但是伟大的辛亥革命领袖,民主革命家、军事家,还是一位伟大的理论家、思想家。他对理论、建党理论、军事理论等都做出了重大贡献;而且,黄兴先辈还是一位诗人、书法家,文武全才。他和孙中山先生并称孙、黄。黄兴先辈的一生,是伟大的一生,革命的一生,是为中国人民奋斗流血牺牲的一生。历史证明没有黄兴先辈等革命志士的奋斗,就没有满清王朝的灭亡,就没有中国人民醒过来、并建立的亚洲第一个民主共和国,就没有中华民族走向民主共和新纪元。黄兴先辈为国为民鞠躬尽瘁,赫赫战功的相关史迹,一百多年来,大量的记载著述研究则不多,能集中体现黄兴先辈的精神有5个方面:

  黄兴先辈虽然声望与孙中山先生齐肩(冯自由语世称孙、黄为开国二杰,克强诚当之无愧矣”。英国《旁观者》发表驻北京记者的通讯中就有这样一番判断:“记者更敢大胆推测,将来袁退出政界,黄兴将是最适宜的总统继任人选。”)本可以做、做开国大总统,但黄兴先辈却是甘做配角,辛亥革命以前的几次“倒孙”风波中,假如不是黄兴先辈坚定地拒绝取而代之,他扮演革命领袖主角的机会是一直存在的。他身上的这种配角意识,放在整个中国历史长河中也是罕见的,因为配角意识无疑是一种极为可贵的民主意识,其中闪现出黄兴先辈“无我”的伟岸人格。下面列举一些事例全面体现黄兴先辈的无我精神:

  2、1907年,光复会的章太炎、陶成章等人以潮州起义失败为由,想逼迫当时的代理庶务刘揆一召集特别会议,要求罢免孙中山先生的总理职务,另举黄兴先辈担任,黄兴先辈当即复函表示,自己支持孙中山先生,拒绝受任总理职务,最终平息这一次倒孙运动。1909年,章太炎、陶成章又发动了第二次倒孙风潮。陶成章等人在《南洋总汇新报》上发表了《同盟会七省意见书》,其中列出了孙中山先生三种十二条“罪状”,并要求开除孙中山先生同盟会总理一职。为了维护孙中山先生的领袖地位,黄兴先辈挺身而出,一方面,同刘揆一、谭人凤一起劝解陶成章,拒绝发表他污蔑孙中山先生的所谓“公函”;另一方面,又同刘、谭以同盟会名义联合发表公函,加盖同盟会公章,逐条为孙中山先生辩诬。黄兴先辈还致函孙中山先生,告诉他,自己会全力阻止这一次倒孙风潮,希望孙中山先生能够不予计较,以“海量涵之”。最终又平息了这一次的倒孙风潮。黄兴先辈在给孙中山先生的信中,坚定的表明了陶等虽悍,弟当以身力拒之的态度。在辛亥革命以前的几次倒孙风波中,黄兴先辈素以成事不必在我的信念,坚定地拒绝名利的诱惑,其大公无私和忍让顾全的态度,赢得了多数民国元老乃至于后世人的敬重。

  3、中国同盟会成立之后,黄兴先辈就开始了他职业革命家的生涯。1906年春,黄兴先辈派遣刘道一回到湖南,策动了萍浏醴起义。虽然起义最终失败,但作为同盟会成立之后的第一次起义,意义深远。1906年,黄兴先辈又与孙中山先生等人在东京编制了《革命方略》,共同议定了《军政府宣言》等15个文件,用来指导国内的革命运动。随后于1907年3月,黄兴先辈从日本来到越南河内,同孙中山先生一同策划了东南沿海多次起义;9月,黄兴先辈又先后策划并指挥了防城起义;12月,黄兴先辈又与孙中山先生一起指挥了广西镇南关起义。1908年1月,孙中山先生离开河内之前,委托黄兴、胡汉民经营粤、桂、滇军事。1908年3月,黄兴先辈等人在孙中山先生的示意下,再次潜入钦州、廉州和上思一带发动起义,当时黄兴先辈仅率领200多人对抗两万多的清军,转战数月,最终因弹尽粮绝,不得不退回河内。之后,黄兴先辈又在云南河口发起起义,最终也失败了。1910年春,黄兴先辈又策划了广州新军起义,但最终也失败了。1911年4月23日,同盟会又组织发动了广州黄花岗起义,以赵声为总指挥,黄兴先辈为副总指挥。黄兴先辈组织敢死队,一直战斗到只剩下他一个人,并被打断了两根手指。黄花岗起义失败之后,黄兴先辈便一直留在香港养伤。10月11日,湖北军政府成立。第二天,军政府便派人前往上海联络同盟会中部总会,希望黄兴、宋教仁能前往武昌主持大局。10月28日,黄兴先辈从香港辗转到达武昌。当时武汉已经岌岌可危,黄兴先辈的到来,极大地鼓舞了武昌军民的士气。当时黎元洪不仅派军乐队和多人到汉阳门去欢迎,甚至还安排人骑着马、举着“黄兴到”的旗子在武汉各街市奔跑,希望能够安定民心。11月2日,黄兴先辈在军政府紧急会议上被推举为战时总司令。第二天,黎元洪在武昌为黄兴举行“登台拜将”仪式。当天晚上,黄兴先辈亲率司令部成员进驻汉阳。

  4、武昌起义后,上海的各省代表举行会议,决定临时政府暂设南京,公举黄兴先辈为大元帅,负责组织临时政府。因黎元洪反对,于是各省代表会改举黎元洪为大元帅,黄兴先辈为副元帅并代大元帅职权。12月23日,黄兴先辈获悉孙中山先生即将归国,遂推辞赴南京组织临时政府,并向众人解释:孙先生是同盟会的总理,他未回国时我可以代表同盟会;现在他已在回国途中,我若不等他到沪,抢先一步到南京就职,将使他感到不快,并使党内同志发生猜疑。太平天国起初节节胜利,发展很快,但因几个领袖互争权利,终至失败。我们要引以为戒。 25日,孙中山先生抵达上海,黄兴先辈和陈其美等人前往迎接。

  麓山寺自晋代创建以来,经过隋唐的发展、宋元的延续、明清的几次修复,一直到今天、始终作为湖南的首刹、著名的祖庭而享誉海内外。古刹虽高僧辈出,但历尽沧桑至现在,其规模虽未及想象中的壮观宏丽,无哗众取宠的过分调琢粉饰,却古朴中透着厚重,雅致中透着庄严。幽深灵寂,梵呗悠悠,钟鸣板响,颇具名寺气象。自创建伊始,从古寺流出的佛法活水,便滋润着灵秀麓山,滋润着三湘大地,源源不断地饶益着无尽大地的众生。其在中国佛教史上具有无可替代的地位和深远的影响。

  黄兴先辈一生与佛有缘,特别是与麓山寺有缘。他一生的精神写照“无我”,虽不敢下肯定结论,但我可以斗胆推论:定是源溯于佛教的影响!因为,黄兴先辈在青少年时求学麓山寺下面的湘水校经堂,青年时曾在广西以张和尚为名、作为掩护革命者的身份,黄兴先辈去世后国葬长沙岳麓山麓山寺后云麓峰下的小月亮坪,则是由麓山寺捐赠。

  党的十九大,形成了习新时代中国特色社会主义思想!新时代中国,将在这个思想指引下,在新的征途中开创新的气象。而今天举办的《家风传承与中国梦文化论坛》,通过对黄兴先辈为国家所建树的丰功伟绩的缅怀,定将激励我们在习新时代中国特色社会主义思想指引下,去实现圆成中华民族伟大复兴的中国梦,做出自己的贡献。

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